春联里的美好祈愿
岁序更替，华章日新。当丙午马年策马扬鞭踏上神州大地，千家万户便迎来
了一项绵延千载的民俗盛典——贴春联。这一抹抹跃动在街头巷尾的中国红，是
冬日里最温暖的亮色；这一副副饱含深情的精彩联语，是中国人最质朴的精神图
腾。作为中华优秀传统文化的重要载体，春联不仅是辞旧迎新的视觉符号，更是
炎黄子孙跨越时空的情感共鸣。其字里行间凝结的，是对过往岁月的感恩回望，
是对当下生活的珍视守护，更是对未来光景的热切期许。从宫廷王府到市井巷陌，
从边陲村寨到江南水乡，春联以其独特的文化张力，将个人的悲欢喜乐，家族的
兴衰荣辱与民族的家国情怀，熔铸于方寸笔墨之间，成为镌刻在中国人血脉里的
文化基因与精神守望。
春联，古称“桃符”，其起源可追溯至先秦时期的驱邪避灾习俗。《淮南子》
有载，上古先民在春节之际，于门旁悬挂一寸来宽、七八寸长的桃木板，上刻神
荼、郁垒二神之名（或刻像）或书写除祸降福的吉祥语，以此抵御鬼魅侵扰，守
护家宅安宁。这一原始的巫术仪式，便是春联的雏形。那时的桃符，虽无联语，
却已承载了先民们最本真的祈愿——平安。历经秦汉的发展，桃符逐渐融入了文
- 9 -字元素，在敦煌遗书中发现唐代立春时有“书门左右”的题句。至五代十国，后
蜀主孟昶在桃木板上题写“新年纳余庆，嘉节号长春”,这两句被后世公认为中国
历史上第一副正式的春联，标志着桃符完成了从“驱邪符号”到“祈福载体”的
关键转变。宋代以来，城市经济繁荣，市民文化兴起，贴春联的习俗逐渐走入寻
常百姓家，王安石笔下“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的诗句，便是当时
春节盛景的生动写照。步入明代，写有偶句的桃符、春帖已十分常见，明中期文
献中开始出现“春联”，书肆间也可见《百家巧联》《唐诗春联新谱》等日用之
书，春联逐渐登上历史舞台，并在明末清初取代桃符、春帖，成为春节祈福纳祥
的主要文化载体。春联文化臻于鼎盛，不仅在形制上日趋规范，在内容上更是百
花齐放，帝王将相、文人墨客与平民百姓皆以题写春联为乐，春联的题材涵盖了
祈福、励志、咏物、颂德等诸多领域，成为社会风貌与时代精神的鲜活见证。
近现代以来，尽管社会形态几经变迁，生活方式日新月异，但贴春联的习俗
始终未曾中断，反而在时代的浪潮中不断焕发出新的生机，成为连接古今，凝聚
民族情感的重要文化纽带。
一、辞旧岁阖家安康，迎新春万事顺遂
“和顺满门添百福，平安二字值千金”是一副经典的春联，表达了对家庭幸
福与安康的美好祝愿。在浩如烟海的春联中，祈福阖家安康的主题始终占据着核
- 10 -心地位，这既是中国人最朴素的生活追求，也是春联文化最温暖的底色。这种祈
愿，根植于农耕文明的土壤，源于中国人对“家”的特殊情感认同。在传统的农
业社会中，家庭是社会的基本单元，是人们生产生活的核心阵地，阖家团圆，平
安顺遂，便是一个家庭最大的幸福。
在这类春联中，“福”“安”“和”“顺”是出现频率最高的字眼，其表述
方式或庄重典雅，或质朴直白，却都饱含着最真挚的情感。“天增岁月人增寿，
春满乾坤福满门”，这副流传近 500 年的经典春联，以宏大的意境将天地时序的
更替与个人生命的延续相结合，既祈愿时光流转中天地长春，更期盼家人在岁月
里福寿绵长。“人增寿”是对生命长度的期许，是对长辈健康的祝福；“福满门”
是对生活质量的追求，是对家族幸福的守望。寥寥十四字，将天地大道与人间温
情融为一体，尽显中式祈福的含蓄与厚重。
对于寻常百姓而言，对安康的祈愿往往更贴近生活本身，充满了烟火气息。
“平安接来全家福，和顺迎进满门财”，将“平安”与“和顺”作为迎福纳财的
前提，直白地表达了百姓对安稳生活的向往；“喜居宝地千年旺，福照家门万事
兴”，以“宝地”喻指家园，祈愿家宅永固，万事兴隆，字里行间皆是对现世安
稳的珍视。在乡村院落，常有“门迎百福人财旺，户纳千祥老少安“的春联，“老
少安”三字，道尽了农耕家庭对家族成员平安健康的最大期盼，老人康健，孩童
平安，便是家庭最大的福气。
这种对阖家安康的祈愿，还蕴含着对家庭和睦的追求。“家和万事兴”是中
国人的处世哲学，也是春联中永恒的主题。“和顺一门添百福，平安二字值千金”，
将“和顺”与“平安”并置，强调了家庭和睦是平安幸福的基础；“妻贤子孝全
家福，兄友弟恭满门春”，则将家庭伦理融入春联之中，祈愿家庭成员恪守孝道，
友爱相处，让家庭成为温暖的港湾。在传统社会，家族的兴旺离不开内部的团结，
春联中的这些祈愿，既是对家庭关系的美好期许，也是对中华传统家庭美德的传
承与弘扬。
时至今日，尽管生活方式发生了翻天覆地的变化，人们对阖家安康的祈愿却
- 11 -从未改变。从“身体健康万事如意，阖家幸福岁岁平安”的现代春联，到融入生
肖元素的“马到成功人安康，春风得意家和睦”，无论形式如何创新，其核心诉
求始终是家人的平安，健康与和睦。“万盏绢灯华夏丽，一轮皓月故乡明”读得
懂游子心声，这一抹春联红，成为了漂泊在外的游子心中最温暖的牵挂，也成为
了每一个家庭迎接新年的精神寄托，彰显着中国人对生命的敬畏与对生活的热爱。
二、岁稔年丰百家愿，风调雨顺万事兴
“五谷丰登天下乐，三阳开泰世间春。”春联作为根植于农耕文明的文化产
物，其字里行间必然镌刻着中国人对农业生产的重视，对岁稔年丰的期盼。在漫
长的历史长河中，农业始终是中国社会的经济基础，风调雨顺，五谷丰登，不仅
关系到千家万户的温饱，更关乎国家的稳定与繁荣。因此，祈福农业丰收，期盼
年景顺遂，便成为春联中极具代表性的主题，承载着先民们对自然的敬畏与对生
存的渴望。
这类春联往往充满了浓郁的乡土气息，与农业生产、自然物候紧密相连，将
对自然的感恩与对丰收的期盼表达得淋漓尽致。“春风化雨千山秀，瑞雪兆丰五
谷香”，以“春风化雨”喻指自然的滋养，以“瑞雪兆丰”预示来年的丰收，将
自然景观与农业生产相结合，充满了对自然馈赠的期盼。“稻花钢花科技花万花
争艳，农业牧业工商业百业兴隆”，这副现代春联则反映了时代的变迁，从单一
的农业丰收祈愿，拓展到了农、工、商等百业的兴旺，但其核心依旧是对“丰”
与“兴”的追求。
在传统的乡村社会，春联的丰收祈愿往往更具针对性，不同的地域，不同的
生产方式，孕育出不同的春联内容。在北方麦区，常有“麦浪滚滚千里金，棉桃
朵朵万园银”的春联，生动描绘了麦收与棉产的丰收景象，祈愿粮食与经济作物
双丰收；在江南水乡，“渔歌阵阵迎新岁，稻浪重重庆丰年”则成为经典，将渔
业与农业的丰收融为一体，尽显水乡的地域特色。“牛耕沃野千山笑，雪润桑田
万木春”，以“牛耕”这一经典的农耕意象，象征着辛勤的劳作与丰收的希望，
既赞美了劳动的价值，也祈愿劳作能换来丰厚的回报。
- 12 -除了对农业生产的直接祈福，这类春联还常常蕴含着对风调雨顺的期盼。“风
调雨顺千家喜，国泰民安万户欢”，将自然气候的顺遂与国家的安定、百姓的欢
乐相结合，深刻体现了中国人“天人合一”的哲学思想。在古人的认知中，自然
气候的变化直接影响着农业生产，风调雨顺是丰收的前提，而丰收又是国泰民安
的基础。“龙王佑护风调顺，土地恩滋谷丰登”“土中生白玉，地内出黄金”，
则将对自然的敬畏具象化为对龙王、土地等神灵的祭拜，祈愿神灵庇佑，赐予良
好的自然条件，这种看似带有迷信色彩的祈愿，实则是先民们在生产力低下的时
代，对自然规律的无奈敬畏与对丰收的迫切渴望。
随着时代的发展，中国的农业生产方式发生了巨大变革，工业化、城镇化的
进程不断加快，但中国人对“岁稔年丰”的祈愿却从未褪色，只是其内涵得到了
不断的丰富与拓展。如今，春联中的“丰收”，既包括农业的丰收，也包括各行
各业的“丰收”；既包括物质财富的积累，也包括精神文化的富足。“科技兴农
五谷丰，勤劳致富万家乐”，将科技与勤劳作为丰收的源泉，体现了现代中国人
的生产理念；“百业兴旺财源广，万家欢乐福泽长”，则将丰收的祈愿延伸到了
社会的各个领域，彰显了新时代人们对美好生活的多元追求。这种刻在春联里的
丰收期盼，早已超越了农耕文明的范畴，成为了中国人对奋斗价值的肯定，对美
好生活的向往。
三、壮志凌云开伟业，春风得意展宏图
如果说阖家安康是对家庭生活的守望，岁稔年丰是对生存基础的期盼，那么
祈愿宏图大展，事业有成，则是中国人对个人价值实现的追求，是春联中极具进
取精神的主题。这种祈愿，既包括对个人事业的期许，也包括对家族兴旺的渴望，
更蕴含着对国家繁荣的祝福，彰显了中国人积极向上、奋发有为的人生态度。
在传统社会，对于读书人而言，春联中的宏图祈愿主要寄托在科举入仕、金
榜题名之上。“春风得意马蹄疾，壮志凌云鹏程远”，化用孟郊《登科后》的诗
句，将科举及第的喜悦与对未来仕途的憧憬融为一体，成为古代读书人最喜爱的
春联之一。“才高八斗登科第，学富五车跃龙门”，以“登科第”“跃龙门”为
- 13 -核心意象，祈愿凭借才学实现人生理想，光宗耀祖。“诗书一脉振家声，科第连
篇兴世泽”，则将个人的科举成功与家族的声望，世泽的延续相结合，体现了传
统社会中“学而优则仕”的价值追求，以及个人命运与家族命运的紧密相连。
对于经商之人，春联中的宏图祈愿则聚焦于财源广进，生意兴隆。“生意兴
隆通四海，财源茂盛达三江”,这副初现于明代且流传最广的商业春联，以“四海”
“三江”的宏大意象，祈愿生意的经营范围遍布天下，财源如江河般源源不断，
直白地表达了商人对财富的追求。“门迎晓日财源广，户纳春风吉庆多”，以“晓
日”喻指事业的蒸蒸日上，以“春风”象征吉庆的到来，将财富的积累与吉祥的
寓意相结合，充满了喜庆的氛围。“公平交易财源广，诚信经营客似云”,则在祈
福的同时，融入了商业道德的理念，祈愿以公平诚信赢得市场，实现事业的长久
兴旺，体现了中国传统商帮的经营智慧。
对于普通劳动者而言，春联中的宏图祈愿则更贴近自身的职业与生活，是对
勤劳致富的肯定与对未来的期许。“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”，将“勤
劳”作为门第兴旺的基础，祈愿凭借辛勤的劳作换来美好的生活；“双手劈开幸
福路，一心铺就小康途”，以生动的比喻，赞美了劳动的价值，祈愿通过双手的
努力实现幸福与小康。在手工业者的家门，常有“匠心独运兴家业，妙手天成铸
辉煌”的春联，祈愿凭借精湛的技艺兴家立业，铸就人生的辉煌。像这副常贴于
理发店的春联“不教白发催人老，更喜春风满面生”（清∙佚名撰《分类古今联语》），
寓景于情，赞誉理发技艺，更显昂扬向上、生机勃勃。再如“大事业从头做起，
好消息自耳传来”，则是抓住理发店修剪都是“从头开始”，理发师又善于耳边
与顾客闲聊的特点，别开新意。“虽然毫末技艺，却是顶上工夫”，巧用双关，
言明理发行当虽不足道，但高超技艺也非一日之寒，见微知著，往往平凡中更有
不凡。
步入现代社会，个人的发展空间更加广阔，职业选择更加多元，春联中关于
宏图大展的祈愿也更加丰富，贴合时代的发展潮流。“职场如意步步高，事业腾
飞节节升”，精准契合了现代职场人的需求，祈愿工作顺利、职位晋升；“创业
- 14 -兴家通大道，建功立业展宏图”，则鼓励人们自主创业，以奋斗成就事业，彰显
了新时代的创业精神。“马到成功开伟业，龙腾虎跃展宏图”，结合马年的生肖
元素，将“马到成功”的吉祥寓意与开创伟业、大展宏图的理想相结合，既充满
了时代气息，又延续了传统的祈福文化。
这种寄寓于春联中的宏图祈愿，不仅是对个人的期许，更常常延伸至对家族
与国家的祝福。“家风淳正兴家业，国运昌隆展宏图”，将家族的兴旺与国家的
昌隆紧密相连，体现了中国人“家国同构”的价值理念；“祖业千秋传美德，宏
图万代展雄风”，则祈愿家族的美德代代相传，家族的宏图万代绵延，彰显了对
家族长远发展的期盼。春联里的这些文字，既是个人理想的写照，也是家族精神
的传承，更是家国情怀的彰显，激励着一代又一代中国人为实现理想而不懈奋斗。
四、马踏春来锦绣河山昭日月，莺歌岁启和谐社稷乐春秋
“神州大地迎新春，华夏儿女庆丰年”，在春联的美好祈愿中，个人的幸福、
家族的兴旺始终与国家的繁荣、民族的复兴紧密相连，家国同庆的主题，彰显了
中国人深沉的家国情怀，是春联文化中最具格局与境界的部分。这种情怀，根植
于“天下兴亡，匹夫有责”的传统理念，熔铸于中华民族历经沧桑而不衰的血脉
之中，成为春联文化的精神内核。
早在古代，春联中就已蕴含着家国同庆的祈愿。在宫廷之中，春联多以歌颂
盛世，祈愿国泰民安为主。清代乾隆年间，宫廷春联常有“盛世千秋歌大有，皇
图万代颂长春”的内容，以“盛世”“大有”歌颂国家的繁荣昌盛，以“皇图万
代”祈愿王朝的长治久安，虽带有封建王朝的印记，却也体现了对国家安定的期
盼。在民间，“国泰民安逢盛世，风调雨顺颂华年”这类春联广为流传，将国家
的安定、盛世的到来与百姓的幸福生活相结合，表达了百姓对太平盛世的赞美与
珍惜。
春联，是春节的时代解读。近代以来，中国历经百年沧桑，民族独立与国家
富强成为全体中国人的共同期盼，春联中的家国情怀也随之被赋予了新的时代内
涵。辛亥革命后，“共和万岁山河秀，民国千秋日月新”的春联，彰显了人们对
- 15 -共和制度的拥护，对国家新生的期盼；抗日战争时期，“还我河山驱倭寇，保家
卫国筑长城”的春联，将家国情怀转化为抗日救亡的斗志，彰显了中华民族不屈
不挠的民族精神。这一时期的春联，不再仅仅是祈福的载体，更成为了凝聚民族
力量，传递爱国情怀的战斗号角。
新中国成立后，春联中的家国同庆祈愿，充满了对新生国家的热爱、对社会
主义建设事业的热情。郭沫若的集句春联“飞雪迎春到，心潮逐浪高”一时传唱，
催人奋进；“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”，这副极具时代特色
的春联，彰显了新中国的国家理念与国际视野；“翻身不忘共产党，幸福牢记毛
主席”，则表达了人民对中国共产党的感恩，对领袖的爱戴，以及对新生活的珍
惜。在社会主义建设时期，“鼓足干劲搞建设，力争上游创辉煌”“工业学大庆，
农业学大寨”等春联，将个人的奋斗与国家的建设紧密相连，彰显了全国人民齐
心协力建设国家的昂扬斗志。
改革开放以来，中国经济飞速发展，综合国力不断提升，春联中的家国情怀
更是充满了自信与自豪，祈愿国家繁荣昌盛，民族伟大复兴成为核心内容。“改
革开放春风劲，祖国腾飞气象新”，生动描绘了改革开放带来的巨大变化，祈愿
祖国在春风的吹拂下不断腾飞；“神州崛起迎盛世，华夏腾飞颂华章”，以“崛
起”“腾飞”彰显了中国的发展成就，表达了对盛世中国的赞美。“一带一路通
天下，四海一家共繁荣”，结合国家发展战略，祈愿中国与世界各国携手共进，
实现共同繁荣，彰显了新时代中国的大国担当。
在新时代，春联中的家国同庆祈愿，更加贴近国家的发展目标与民族的复兴
梦想。“不忘初心跟党走，牢记使命兴中华”，彰显了全国人民对中国共产党的
拥护，对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定信念；“江山锦绣迎华诞，岁月峥
嵘铸辉煌”，在国家重要华诞之际，以春联歌颂祖国的锦绣江山，缅怀峥嵘岁月，
祈愿国家铸就新的辉煌。“两岸同胞同血脉，九州儿女共团圆”，则将家国情怀
延伸至祖国统一大业，祈愿两岸同胞早日团圆，实现国家的完全统一。
如今，无论是城市的高楼大厦，还是乡村的农家小院，无论是机关单位，还
- 16 -是企业商铺，都能看到承载着家国情怀的春联。“家兴国泰千秋盛，人寿年丰万
代荣”，将家的兴旺、国的安定、人的长寿、年的丰收融为一体，道尽了中国人
对家国天下的美好期盼；“锦绣中华添锦绣，辉煌盛世铸辉煌”，以叠词的形式，
强化了对中华锦绣，盛世辉煌的祈愿，充满了民族自豪感。这一抹抹春联红，不
仅装点了千家万户的门楣，更凝聚了中华民族的精神力量，成为家国同心、携手
奋进的生动见证。
2022 年除夕夜，航天员翟志刚在中国空间站上书写了春联“逐梦飞天同守岁，
龙骧虎步共迎春”，和王亚平、叶光富向全国人民拜年，向全球华人拜年，更是
在浩瀚星海展现时代风华，书写中国气象。2024 年，甲辰新春到来之际，神舟十
七号航天员乘组汤洪波、唐胜杰、江新林 3 名航天员在中国空间站展示三副春联
并为大家送来龙年祝福，是继 2022 虎年“太空第一联”后又一次壮举。
写给问天舱的春联是：“新春梦逐新时代，大国宇航大目标。横批：壮志问
天”；写给梦天舱的春联是：“太空信步向高远，龙岁迎春庆泰和。横批：巡宇
梦天”；写给天和舱的春联是：“探宇神舟起龙势，凌霄盛景畅天和。横批：气
贯苍穹”。由此，太空春联由一花领放到三花烂漫，可谓太空的“中国式”“中
国范”。
五、红纸映福承愿久，笔墨传情送喜来
一副春联，是一段岁月的印记，是一份情感的寄托，更是一种文化的传承。
从桃符驱邪到联语祈福，从阖家安康到岁稔年丰，从宏图大展到家国同庆，春联
里的美好祈愿，涵盖了中国人生活的方方面面，承载了中华民族的精神追求。这
些祈愿，既有对个人幸福的向往，也有对家族兴旺的期盼；既有对生存基础的坚
守，也有对国家繁荣的祝福，深刻体现了中国人“修身、齐家、治国、平天下”
的价值追求，以及“家国同构”的文化理念。
在时代的变迁中，春联的形式不断创新，内容不断丰富，从传统的毛笔手写，
到现代的印刷制作；从古典的七言联语，到融入时代元素的创新内容；从生肖春
联的年年更新，到定制春联的个性化表达，春联文化始终在传承中发展，在发展
- 17 -中传承。但无论形式如何变化，春联里蕴含的美好祈愿从未改变，那一抹中国红
所承载的文化基因与精神守望从未改变。
春联，是中国人的精神家园，是中华优秀传统文化的鲜活载体。它以笔墨为
媒，将千年的民俗文化、厚重的家国情怀熔铸于方寸之间；它以节日为契机，将
淳朴的家庭情感、凝聚的民族力量汇聚于新春之际。在每一个辞旧迎新的时刻，
当我们将春联郑重地贴在门楣之上，贴的不仅是一副联语，更是对过往的感恩，
对当下的珍惜，对未来的期许。
春联贴门左右，并不孤芳自赏，前人就有诗云“沿途听爆竹，逐驿读春联”，
在新春的解读中，彼此赞赏。走进马年，春联文化更是策马扬鞭，焕发出更加蓬
勃的生机，将中国人民的龙马精神淋漓尽致地表达出来。这不仅是中国百姓迎接
新年的重要习俗，更是向世界展示中华优秀传统文化的重要窗口。愿这一抹春联
红，永远映照在中国人的门楣之上，永远流淌在中华民族的血脉之中；愿春联里
的美好祈愿，在每一个中国人的奋斗中得以实现，在中华民族伟大复兴的征程中
绽放出更加璀璨的光芒。让我们在春联的祝福中，携手并肩，共赴美好未来，共
筑盛世华章。
编辑：田磊
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