老子,楚国(今安徽亳州涡阳县)人。姓李,名耳,字聃。职业是周天子国家图书馆馆长。
孔子前往周都,向老子请教礼的学问。老子说:“你说的礼,发明它的人和他的骨头都已经腐朽了,只有他的言论还在。再则说,君子时运来临才会出来建功立业,时运不济,则像蓬草一样苟存性命。我听说,善于经商的人会把货物囤积起来不为人知,君子虽有高贵德行,才智过人,但看上去毫无锋芒。去掉你的骄气和过多的欲想,去掉显挂在脸上的神采、情态和过高的志向。这些都对你身心没有好处的东西。我能跟你说的,只有这些了。”
孔子回去后,和弟子们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。会跑的野兽可以用网捕捉它,会游的鱼可以用丝线钓它,会飞的鸟可以用弓箭射它。至于龙,我不知道它是怎么乘风云而上天的。我今天见到的老子,他就像龙一样。”
这段讲的是孔子向老子问道,老子并非主张圣人要避世,而是说,现在天下无道,应该抱道藏身才对。对于礼崩乐坏,老子看得更平淡,他觉得礼乐只是人制定和发明的,既然发明它的人会消亡,那么礼乐思想所缔造出来的言论、礼制和社会秩序,也会自然而然地随之消亡。真正不会随着时间消亡的,唯有独立而不改的大道。
老子修研道德,他的学问以自隐不求闻达为宗旨。他久居周地,目睹周王室衰败,便离开了周都。到了函谷关,关令尹喜说:“你就要隐居了,写本书留给我吧。”于是老子便著书上下两篇,讲述关于道德的思想共五千多字,写完人就走了,没人知道他去往何方。
据说老子活了一百六十多岁,他深谙摄生之道,修道能延年益寿。有肤浅的人认为,《道德经》只是在阐述政治思想,而不知《道德经》也可以奉生养寿。能深入地理解并掌握老子道家学说里面的摄生思想,长活百岁应是没有问题的。